Tuesday, July 26, 2016

KOFI OLOMIDE KUANZA KUSOTA JELA KWA KOSA LA KUMSHAMBULIA DANSA WAKE


-->
Masaibu ya Koffi Olomide yamefika pabaya baada ya kuanza kifungo cha miezi 3 akisubiri uwezekano kifungo kirefu zaidi ambacho upande wa mashtaka unataka kitolewe. Adhabu hiyo ni kutokana nakosa la kumshambulia dansa wake katika uwanja wa ndege wa Jomo Kenyatta International Airpot(JKIA) siku chache zilizopita. Hukumu hiyo imetolewa na mahakama moja mjini Kinshasa baada ya malalamiko kupelekwa mahakamani na Mbunge Zakarie Bababaswe, akisema amefungua malalamika kwa niaba ya umma wa Kongo. Bababaswe alifanya ‘press conference’ iliyorushwa kwenye TV akiuliza inakuwaje Kofi yuko huru wakati kuna video inayoonyesha wazi akimshambulia dansa wake. Inasemekana Mbunge huyo na Kofi zaani walikuwa marafiki wakubwa lakini waliacha urafiki huo baada ya Kofi na muimbaji wake Cindy Le Coeur, kudaiwa kuimba nyimbo za kumshushia hadhi Mbunge huyo. Kukamatwa kwa Kofi kulitokana na amri ya Mwanasheria Mkuu wan chi hiyo. Inasemekana kumekuweko na kushangiliwa kwa hatua hii nchini kongo na nje ya nchi haswa katika makundi ya wapigania haki za akina mama. Hakika hatua hii ni pigo kwa Kofi ukijumlisha kuwa umri wake si mdogo,


Tuesday, July 19, 2016

KIZUNGUMKUTI CHA TASNIA YA MUZIKI TANZANIA


Tasnia ya muziki Tanzania ina mambo mengi sana ya ajabu ukiyaangalia kwa makini. Kuna vyeo lukuki, huko. Kuna Wakurugenzi wa Bendi, Marais wa Bendi, kuna Madokta, Maprofesa na vyeo vya aina aina huko. Hebu tuanze na kitendawili cha kwanza, kuna huu muziki ambao huitwa ‘Muziki wa Dansi’, aina hii ya muziki ilipata sifa ya kuitwa hivyo miaka ya miaka ya themanini na ulikuwa na maana muziki unaopigwa na bendi na ambao unatokana na mahadhi ya muziki wa Kongo. Palikuweko na bendi nyingine zikipiga muziki ambao watu walikuwa wakicheza lakini cha ajabu haukuwa unaitwa muziki wa dansi. Kwa mfano bendi ambayo iliamua kupiga muziki wa reggae japo ulikuwa ni muziki wenye dansa lakini haukuitwa ‘muziki wa dansi’, hata bendi ambazo zilikuwa zikipiga muziki wake katika mahoteli, japokuwa zilikuwa zikipiga muziki wa mitindo mbalimbali kama chacha, rumba, tango , bosanova na kadhalika, na watu walikuwa wakicheza muziki wao, muziki huu ulipewa jina la muziki wa hoteli, na si muziki wa dansi. Kati ya mwaka 1980 na 1990 vilianzishwa vyama ambavyo viliundwa kuwakilisha aina mbalimbali za muziki na hivyo kukaweko na Chama cha Muziki wa Dansi (CHAMUDATA) na kulikuweko na Chama cha Muziki wa Taarab (TTA-Tanzania Taarab Association)na Tanzania Disc Music Association (TDMA) chama kilichokuwa cha wadau wa muziki wa Disko. Mapungufu ya utaratibu  huu wa kupanga wa kupanga ‘muziki wa dansi’ yalijitokeza wakati wa mashindano ya Bendi Bora yaliyoitwa Top Ten Show mwishoni mwa miaka ya 90 ambapo kundi la Varda Arts, ambalo lilikuwa kundi la vijana wenye asili ya Kihindi walipoingia kwenye mashindano haya na kuwa kati ya bendi kumi bora, malalamiko yakaanza, wanamuziki wengine walipoanza kulalamika kuwa Varda Arts hawapigi ‘muziki wa dansi’.
Katika zama hizi maana hii ya zamani ya ‘muziki wa dansi’ inakuwa na utata zaidi pale unapoona zipigapo bendi zinazoitwa za muziki wa dansi, watu hawachezi  na pale vikundi vya muziki mwingine, kama Taarab au hata muziki wa injili vikiporomosha muziki watu wanajimwaga kucheza dansi. Muziki wa Taarab umeweza kuwa na mabadiliko mengi kadri miaka inavyoenda na umeweza kutengeneza matawi mengi kiasi cha kuwa wengi wapenda taarab asili huwa hawataki baadhi ya matawi hayo kuitwa Taarab, hii ni kutokana na muziki huo kuwa na mambo mengi ambayo wapenzi wa Taarab asilia hawakubali kabisa, nakumbuka sentensi moja ya Bi Kidude aliposema hii ya sasa si Taarab kwa kuwa waimbaji wanacheza jukwaani. Hakika siku hizi sit u kuwa wanacheza bali kuna ‘wacheza show’ na wapenzi wa muziki huo wamegundua dansa za aina mbalimbali. Hivyo kutokuita aina hiyo ya muziki kuwa ni muziki wa dansi ni kukwepa ukweli.
Tasnia ya biashara ya muziki nchini ilitokana na misingi ya biashara ya maharamia wa muziki (music pirates), kazi za awali za muziki zilizouzwa katika kanda za kaseti asilimia 99 zilikuwa si halali, wafanya biashara hawa walionza biashara hii mwishoni mwa miaka ya 70 waliikuza biashara hii na kufikia miaka ya 90 zilipoanza kupamba moto harakati za kudai Hakimiliki, walianza kubadilika na kuanza kuingia mikataba na wanamuziki wa hapa nchini na kusambaza kazi zao. Haikuwa mikataba yenye haki, lakini inatokana na ukweli kuwa shetani hawezi kugeuka malaika. Nyadhifa muhimu katika tasnia ya muziki zikaanza kusikika, kukawa na wasambazaji, mameneja, mapromota,  maproducer’ . Vyeo hivi vingi vilikuwa ni vya kujipachika, havikuwa na elimu ya awali bali ile ya mtaani. Hali hii ilikuwa nzuri kwa maharamia waliogeuka wasambazaji, walikuwa wanafanya kazi na watu ambao hawana upeo wa kutosha wa tasnia. Wanamuziki walisainishwa mikataba ya ajabu, mingi ikiwa ni ile ya kuuza Hakimiliki. Na wasanii wengi walisikika wakijisifu kwenye vyombo vya habari kuwa ‘wameuza master’ kwa msambazaji huyu au yule. Jambo ambalo ni Tanzania tu ndio walikuwa mabingwa wa kulifanya, kutokana na upeo mdogo wa ‘mameneja’ na ‘maproducer’ wao. Bahati mbaya hali hii haijabadilika sana japo kumekuweko na maendeleo ya wasanii kujulikana zaidi na hata kutayarisha na kufanya maonyesho yao nje ya nchi yetu. Haki nyingi na fursa nyingi zinapotea kutokana na kutokuwa na elimu halisi ya kazi zinazofanywa na wanaoongoza njia za wasanii katika maendeleo yao. Si mara moja ambapo utasikia msanii akiwa na malengo ya kuingia katika soko la kimataifa, swali Je, ana menejimenti yenye uelewa wa Kimataifa?

Wednesday, June 29, 2016

Waziri wa Habari, Utamaduni, Sanaa na Michezo amemteua Dkt Herbert Makoye kuwa Mkurugenzi Mtendaji wa Taasisi ya Sanaa na Utamaduni Bagamoyo (TaSUBa)


Dkt Herbert Makoye
Waziri wa Habari, Utamaduni, Sanaa na Michezo, Mhe. Nape Mosses Nnauye amemteua Dkt Herbert Makoye kuwa Mkurugenzi Mtendaji wa Taasisi ya Sanaa na Utamaduni Bagamoyo (TaSUBa) uteuzi huu umefanywa chini ya Kifungu Na. 9 (1) cha Sheria ya Wakala wa Serikali, (Executive Agencies Act) iliyofanyiwa marekebisho mwaka 2009 ambayo inampa Waziri Mamlaka ya kufanya uteuzi huo. Uteuzi huo utaanza tarehe 01/07/2016.

Dkt Makoye amechukua nafasi iliyoachwa wazi na Bw. Juma Bakari aliyestahafu Kwa mujibu wa sheria ya Utumishi wa Umma. Dkt Makoye mwenye Shahada ya Uzamivu (PhD) kutoka Chuo Kikuu cha Ghana na Shahada ya Umahiri ya Sanaa (M.A. in Theatre Arts) toka Chuo Kikuu cha Dar es Salaam.

Kabla ya uteuzi huu Dkt Makoye alikuwa Mhadhiri Mwandamizi wa Chuo Kikuu Dar es Salaam, Idara ya Sanaa na Maonyesho.




Monday, June 20, 2016

BI KIDUDE ALITEKWA?

Filamu mpya imetolewa huko Uingereza ikielezea kuwa Bi Kidude aliwahi kutekwa na kufichwa na mpwa wake aitwae Baraka, ili kumlindas kutoka kwa watu waliokuwa wakimnyonya kimuziki, filamu hiyo ambayo maelezo yake yanapatikana katika gazeti la Guardian la Uingereza unaweza kuyasoma hapa

Thursday, June 9, 2016

JE UNATAKA KUSHIRIKI TAMASHA LA SAUTI ZA BUSARA 2017

WAHI KUJAZA FOMU ZA MAOMBI. TAREHE YA MWISHO YA KUTUMA MAOMBI NI TAREHE 31 JULY 2016

TAMASHA hili ni pia linakaribisha wasanii kutoka nchi za kiarabu na nchi zinazoguswa na Bahari ya Hindi.Ili kushiriki unatakiwa utume cd au DVD 2 za kazi uliyorekodi karibuni, maelezo yako mafupi na picha mbili zenye ubora.Fomu za maombi zinapatikana kupitia anwani hii application form

RAIS WA CHAMA CHA MUZIKI GHANA AONYA KUHUSU NYIMBO ZENYE MANENO YASIYO NA STAHA NCHINI MWAKE


Rais wa Musicians Union of Ghana Bice Osei Kuffour amelaani matumizi ya lugha zisizona staha katika nyimbo za wanamuziki wa Ghana. Katika barua ambayo aliiweka katika mtandao wa kijamii wa chama hicho, Rais huyo ambae karibuni kachaguliwa tena kuongoza cham hicho alisem kuwa mtindo wa kuimba nyimbo zisizo na lugha ya staha umeanza kukua na kukomaa taratibu, na bahati mbaya muziki huu unapigwa katika muda ambao unasikika hata na watoto wadogo na pia unapewa nafasi kubwa katika mitandao ya kijamii. Barua halisi hii hapa


The Musicians Union of Ghana (MUSIGA) has noted with concern, the rising incidence of profane lyrics in songs released by Ghanaian musicians. This current trend is particularly disturbing considering the fact that these songs are played without any radio edits on primetime radio and given wide currency on social media.

In that regard, the Union is calling on musicians and song writers in Ghana to desist from writing songs with profane lyrics. As much as the Union appreciates the creative liberties of song writers to freely express themselves, it is essential that artistes appreciate the impact of their songs on the public especially in an era where technology has made it relatively easier for songs to be heard.

MUSIGA is therefore urging all musicians to be mindful of the need to provide inspiring and positive lyrics in our songs. In the same breadth, we are also calling on radio and television station operators to be mindful of their role as gatekeepers of society and be circumspect in what they play on air. We are also calling on the National Media Commission to throw their spotlight on the content of music played on air not only on the political content of programmes.

As the nation prepares for elections in November, we of the Musicians Union of Ghana would like to urge all Ghanaians to be vigilant in ensuring that the elections are peaceful and credible.

Signed:

Bice Osei Kuffour

President

Kama Tanzania vile

PAYUS & MECRASS, WANAMUZIKI TOKA MWANZA WAACHIA KIBAO KIPYA