Monday, June 26, 2017

VIJANA WA TANZANIA HUENDA WAPI KUPUMZISHA AKILI BAADA YA SAA ZA KAZI?

AWALI HAPA PALIKUWA NA JENGO LILILOITWA  NYUMBA YA SANAA WASANII WENGI WALIKUWA WAKIFANYA KAZI ZAO HAPA, KWA SASA KILICHOBAKI JINA WASANII HAWATAKIWI HAPA
NILISAMBAZA UJUMBE HUU ASUBUHI TAREHE 23JUNE 2017, BAADA YA MASAA KADHAA  WATU MBALIMBALI WAMECHANGIA .........

Je vijana wa Tanzania huenda wapi kupumzisha akili zao baada ya kazi? Hili swali bahati mbaya sana halimo katika ajenda ya viongozi wa Tanzania, hata wale viongozi wa makundi ya vijana. Hakuna anaewaza kubuni miradi ya kutengeneza sehemu za aina hiyo, hata viwanja au majengo ambayo viongozi wa zamani waliyaweka kwa shughuli hizo 'social centers', viongozi wa sasa wanazivunja na kuporomosha majengo ambayo wao huita miradi na kusahau kabisa kuwa vijana wanastahili kuwa na maeneo ya kupumzisha akili. Ziko wapi social halls zilioachwa na akina Joseph Nyerere? Ziko wapi community centers zilizoachwa na wakoloni? Matokeo ya dhambi hii ni vijana kuishia kukutana katika kumbi za bar na vijiwe visivyo rasmi. Hahihitaji akili nyingi kujua kuwa mazoea ya kufika katika maeneo ya aina hiyo huzalisha mapenzi ya ulevi wa pombe na hatimae dawa za kulevya. Na hakika kukosekana kwa burudani mbadala huishia vijana kuona burudani nyingine pekee ni ngono. Sikiliza tungo za nyimbo na hadithi za vijana wa leo, angalia video na filamu asilimia kubwa  ni kutukuza pombe na ngono. Uvaaji na uchezaji wa mabinti ni wa kuelekeza kuwaza ngono, si ajabu kukuta moja ya biashara zinazolipa ni guest houses. Utumiaji mkubwa wa dawa za kulevya ni matokeo ya kukosekana sehemu halali za vijana kukutana kupeana mawazo bora. Tulikomboe Taifa la kesho kwa kuhakikisha si kuhamasisha viwanja vya michezo tu, pia maeneo ya shughuli nyingine za kijamii za vijana. Si kila kijana anapenda au anajua kucheza mpira, hivyo kuhamasisha kutenga  viwanja vya michezo tu hakika haitoshi.
John Kitime

FEEDBACK
1. Shukran kwa neno zuri
2. Vizuri sana mzee Kitime, kilichosababisha yote hayo ni umiminisaition, mdudu ambaye anaendelea kututafuna hadi sasa
3. Community Centers,zilijengwa na Mkoloni. Baada ya Azimio la Arusha mwaka 1967. Kufuatia Sensa kubwa ya kuhesabu Watu. Ikagundulika kuwa. Watanzania tumeongezeka sana.  Hivyo mahitaji ya Tiba yakaongezeka kuliko Uwezo wetu wa kujenga hospitali. Ndipo ikaamuriwa Community Center ya Magomeni igeuzwe Hospitali. Ikafuatia ya Temeke. Ikajengwa Amana Hosp. Jirani ya Ukumbi wa Kijamii wa Amana. Weneyeji maeneo ya Mnazi mmoja ambayo ndiyo kata ya Mchafukoge kama  sikosei walikutana Anatouglou Hall. Jirani ya ilipo Amtubhai Hosp na Mnazi mmoja Hosp. Wenyeji wa Mitaa ya Jangwani walikutana Banda la Madobi ilpoimba pia Bendi ya Kilwa Jazz. Msimbazi/Morogoro Road. Ulikuwepo Ukumbi wa Tanzania Legions Uliotumiwa na Mashujaa wa Vita kuu ya Kwanza na ya pili. Umeuzwa juzijuzi na Watoto aidha Wajukuu wao!
4. Nimeona nchi kama ivory coast, Congo rd,zina kumbi  maalum Nzuri za muziki live kama vile Zenith uliopo Paris Ufaransa na sio ktk bar kama ilivyohapa kwetu,kuna mamia  wasioenda ktk muziki ama kujihusisha nao sababu ya mazingira yaliyopo hv  sasa
5. Kweli kabisa mkuu.Huku kwetu Kenya uko vivyo hivyo.Vijana hawashughulikiwi.Mambo yamebaki tuu ulevi,ngono,madawa ya kulevya na uhalifu.Its very sad indeed.
6. mijini  kulitengwa  maeneo ya wazi kwaajili ya michezo ambayo sasa    yamechukulkwa na wenye fedha kwaajili  ya faida binafsi,  mikoani kila wilaya ilikuwa na ukumbi wa utamaduni ambao sasa kumbi  hizo hakuna,  mkuu  kitime  umeona mbali sana
7. Kumbi nyingine zimekuwa totoro had sasa wameona bora wageuze nyumba za ibada, mfn ddc pale morogoro
8. Kilikua Kiwanja Changu Sana, tukishihudia vikundi kama Muungano, Mandela nk. Nikiwashuhidia watu kama Kuntu wa Kuntu, alikua Densa Mbilikimo, Chimbende km sijakosea,
Chidumule na Dr Remmy (R.I.P) na HAMISA wao.
Nk
9. Upo ukumbi wa juwata nao, umepoa kbs

10. Tanga Makorora Community Centre Ipo. Kama ni Gari, inatembelea RIM.
Kisosora Upo pia, nao halikadhalika. Nadhani Kumbi Hizi zingetumika kama ule wa AMANA kungekua walau na faida kwa vijana
11. Mawazo mazuri, binafsi naona ni kutokana na wataalamu wetu wabaosimamia sheria sijui ni kujisahau au ni vipi, maana hata miji mipya inayoanzishwa haiwi na mipango hiyo,, nikisema Wataalam wetu namaanisha kwamba Sera na mipango inaeleza vizuri juu ya kubakisha sehemu za social intertiment lakini haziwezi hata sehemu zao za Leaders club pia wameziua
12. zamani walikua wakijenga hizi community center na social halls kwa Halmashauri nyingi lkn kwa sasa hamna na zikizopo hazina hadhi tena kulingana na wakati
13. yaan kwa sasa kimtazamo wangu, km wizara husika, ikiwemo baraza, km ktk bajeti yake hakuna hii mipango, ina maana muziki wetu wa dansi, utahitaji taasisi nyingine kuuinua, kwani kutokuwa na public social Hall, kuna changia muziki wetu kuendelea kudorola. Nakumbuka sera za zamani kila kampuni au kiwanda au taasisi ilikuwa na sehemu ya burudani hata michezo, ndio maana had Leo miziki ya zaman itaendelea kukumbukwa sana kuliko hii ya sasa, haijalishi umehit mara ngap, utapigwa Radio mara kadhaa basi wanauchoka, inakuwa km "bublish " watafuna ikiisha utamu tu waitema.
14. mikoani na wilayani kunakua na hizo nyingi halafu miji mikubwa kunakuwa na viwanja vikubwa vya burudani vya kisasa vinavyomilikiwa na serikali
15. [09:31, 6/23/2017] ‪ Lkn hivi ktk bunge, cjasikia wabunge wakijadili hata uwepo wa hizi bendi zetu kongwe, mara nyingi wanaishia " kuselebuka " ,ebu wekeni "jojina " yaan wanacheza na kuimba tu
[09:33, 6/23/2017] ‪ Wana mchango mkubwa wa kuzirudisha hizi bendi zetu na kuzihuisha tena, zikawa na uhai na ushindani na bendi nyingine, kuliko kutegemea "Gate collections "
[09:35, 6/23/2017] ‪ Tukizungumzia hizi kumbi, lazima tuzizungumzie bendi zetu  pia, maana watakuja kusema, kumbi za nini wakati muziki wenyewe hauone kani dah, uwa naumia sn na huu muziki wetu.
16. nadhani tukipata mtu akawa ama Wazir ama mbunge itasaidia,vinginevyo vyama vya muziki haswa wa dansi,kama yatakubaliwa basi itakuwa poa,mfano sera ya mheshimiwa Rais ya Tanzania ya viwanda,wizara nayo ingetumbukiza mkono ikasema viwanda na burudani kuweka uanzishwaji wa viwanda kwenda sambamba na shughuli za burudani mbalimbali pamwe na muziki mfano kama ilivyokuwa bima nk,Jumuiya mbalimbali nazo ziamshe burudani nk
17. [09:43, 6/23/2017 Hii itarudisha kirahisi muziki wetu, twahitaji watu wenye uzalendo ktk hili
[09:45, 6/23/2017 Mfano mimi binafsi ningekuwa na uwezo ili kuteka "hadhira " kirahisi, basi ningekusanya wana muziki wote mahiri na ninaojua hawa wapo vzr, ningeingia nao mkataba wa miaka 3-5 ,na wakitoa album, mbili tatu, dah lazima watu wakubali
[09:47, 6/23/2017 Yaan ntafanya km vile "Tanzania all stars " ikishindikana hapo basi tutakuwa tumerogwa.
18. kile kiwanda cha kuunganisha matrekta kibaha kinakuwa na bendi inaitwa Valment jazz band si mchezo
19. [09:51, 6/23/2017 haiwezi kushindikana,ujue kwa hii kauli mbiu ya viwanda inaenda na kukua kwa ajira na kuongezeka kwa mzunguko wa pesa ktk eneo husika hivyo si rahisi kukosa watu,lkn pia lengo la kwanza ni kuburudisha wafanyakazi siku za mapumziko kwa hiyo hata wale wafanyakazi watakaofanya mtoko weekend wanaanzia kwao,na wake zao,watoto ndugu jamaa na marafiki hebu ona hapo
[09:54, 6/23/2017 Ngoja kgt ikue, tumiliki bendi ya mfano
20. Hakika utu uzima dawa
21. Hii nzuri. Monkeys and nami nawaza hizi community centers kwa nini hatuoni umuhimu wake...vijijini pia hali mbaya. Choice ni kushinda kilabu au kanisani haswa msimu usio na shughuli za kilimo
22. Nimependa andiko hili. Sahihi kabisa! Niliwahi kuandika kuhusu uvunjaji wa majengo DSM na kuporomosha sky scrapers, hatukatai lakini tunaondoa historia ya jiji letu ambapo tungeweza kujenga new dsm na kuiacha old DSM kama ilivyo kwani historia ambayo inafundishwa shuleni na picha zilizopo haipo ukija katika uhalisia. Mfano nilifika mji wa Bulawayo Zimbabwe wanao mji unaitwa old pumula na new pumula,ambapo wamefanikiwa kuhifadhi historia ya mji wao hawajaubomoa na Leo ni kivutio tosha cha utalii. Hili nimeliongea Facebook zaidi ya Mara 2. Nashukuru kwa andiko hili kwani linaakisi mawazo yangu kuhusu uhifadhi. Siku njema!
23. [09:05, 6/23/2017 Kabisa! Matokeo yake tunaanza kupambana na changamoto ya foleni,maeneo ya maegesho ya magari,mafuriko katikati ya jiji kwa sababu tu ya kutaka kulazimisha mambo na kuacha uasilia wake! Itaendelea kutugharimu sana
[09:08, 6/23/2017 Kuanzia Zinga,bagamoyo,mlandizi,ruvu,chalinze,kibaha,pugu,kisarawe,chanika na kwingineko pembezoni,pangeweza kujenga new DSM na kuacha jiji kama lilivyokuwa. Leo hii barabara nyingi zimebadilishwa,njia uliyopita mwezi jana ukipita leo unakuta kibao (no entry)! Balaa hili!
[09:13, 6/23/2017 Majengo makubwa yameongezeka tena mengi pale kkoo,lakini miundombinu ipo ileile ingawa kunakipindi wachina waliongeza miundombinu lakini haijasaidia kitu kuna mitaa ukipita Maji ya chooni yanamwagika kana kwamba ni kitu cha kawaida,wazo lakujenga Dar mpya ramani ya kisasa ingekua poa sana
[09:16, 6/23/2017Sugu lifikishe kwa waziri kivuli wa mazingira......

24. Asante Mzee Kitime, umegusa sehemu nzuri na mhimu kwa vijana wa taifa hili hasa ukizingatia vijana wengi wamekuwa na mwamko wa sanaa huku wakijiendesha wenyewe bila msaada wowote toka serikalini, niliwahi kumwambia kitu hiki mwakilishi mmoja toka wizarani alitutembelea hapa nafasi siku Za nyuma, community center Ni mhimu sana kwa vijana hata huku walikoendelea bado vipo na vijana wanatumia hadi leo, viongozi wetu alifanyie kazi siyo vijana wote wapenda soka!!!!!
hizi ni baadhi tu ya mesej zilizotumwa kupitia group za whatasapp. Kuna maoni yanendelea kutolewa kupitia Instagram na hata kupigiwa simu....kuna haja ya kuwaamsha viongozi ili kuwanusuru vijana wa nchi hii kwa balaa zaidi....

TID VS QUICK ROCKA-MTANGAZAJI WA MILLARD AYO AMEPOTOSHWA KUHUSU SHERIA YA HAKIMILI




 
 Katika video hii mtangazaji anadai kuwa aliwauliza wanasheria wanaofahamu 'mambo kama haya' akimananisha haki za msanii katika sheria za hakimiliki. Na mtangazaji akadai kuwa aliambiwa kuwa haki inalindwa ikiwa tu kazi ilisajiliwa katika 'Baraza' husika. Hii si kweli.  Tanzania ikiwa ni  mmoja wa signatories wa Berne Convetion toka mwaka 1994, hulinda kazi zozote za hakimiliki kuanzia pale inapoweza kushikika, na bila kujali ubora wa kazi yenyewe. Hakuna kipengele kinacholazimisha usajili popote kabla ya kuanza kulindwa na sheria, na sheria yetu ya Hakimiliki (Copyright and Neighbouring Rights Act no 7 of 1999) pia inalinda haki za mtunzi kwa msingi huo. Hivyo wasanii/watunzi wasipotoshwe kuwa ni lazima kazi yako iwe imesajiliwa ndipo itakapoanza kulindwa. Kusajili kunakusaidia kupata haki zako nyingine kama vile kukusanyiwa mirabaha, na pia huongeza ushahidi wakati wa kesi za madai kama hizi.
John Kitime

Saturday, June 3, 2017

NIDHAMU KATIKA UENDESHAJI WA BENDI, TATIZO SUGU KWA BENDI NYINGI


Miezi chache zilizopita rafiki yangu mmoja alinambia ameamua kuunda bendi mpya kabisa, alikuwa na lengo la kuleta muziki mpya kabisa katika anga ya muziki Tanzania. Aliongea kwa furaha na ni wazi alikuwa ana nia ya kufanya kitu kikubwa, maana alikuwa amegharamia fedha nyingi kununua vifaa vipya kabisa vya kuanzisha bendi. Mwezi mmoja baada ya mazoezi kuanza alinitafuta na kunambia ameamua kuvunja bendi na vyombo anauza. Nilipomuuliza kwanini kabadili mawazo katika kipindi kifupi vile, hata onyesho moja halijafanyika? Akanijibu. ’Wanamuziki wamenishinda, wana matatizo makubwa ya ndhamu’. Kiukweli sikushangaa sana kwani jambo hili si geni kabisa kwenye tasnia ya muziki kwa siku hizi. Mfumo wa uendeshaji bendi siku hizi ni tofauti sana na miaka ya nyuma.
Nichukue mfano wa bendi Vijana jazz Band, bendi ambayo nilijiunga mwaka 1989. Kujiunga na bendi hii kulitokana na mwaliko niliyoupata kupitia kwa muimbaji rafiki yangu Marehemu Mohamed Shaweji. Shaweji tulikuwa wote Tancut Almasi Orchestra kisha yeye akaniacha kule na na kujiunga na Vijana Jazz Band, yeye na muimbaji mwingine Marehemu Gota gota wakiwa wamemfuata mpiga gitaa Shaaban ‘Wanted’ Yohana, aliyetoka Tancut pia na kuhamia Vijana Jazz Band miezi michache kabla. Hivyo siku moja nikiwa na bendi ya Tancut Almasi kwenye onyesho kwenye ukumbi wa CCM kata ya 14 Temeke, Shaweji alikuja na kunambia kuwa Hemed Maneti, kiongozi wa Vijana Jazz Band alikuwa anataka nijiunge na bendi yake. Nilikubali na mwezi Oktoba 1989 nilijiunga na Vijana Jazz. Kufikia mwezi wa Desemba mwaka huohuo nikawa nimepewa wadhifa wa kuwa Band Master, kazi za Band Master ni kuangalia nidhamu ya jumla ya wanamuziki, ikiwemo mahudhurio mazoezini na kazini, uchelewaji, ulevi, usafi binafsi wa mwanamuziki na pia kupanga ratiba ya nyimbo ambazo zinatakiwa kupigwa katika onyesho.  Kwa mfumo uliokuweko, Band Master aliweza kumsimamisha mwanamuziki yoyote aliyekiuka sheria za bendi, au kutoa adhabu ya kukatwa fedha kutoka kwenye mafao yake ya kila wiki ikiwa ni adhabu kwa makosa mbalimbali. Nguvu hizi zilifanya wanamuziki kuwa na nidhamu wakati wote wawapo kwenye shughuli za bendi. Ikumbukwe kuwa katika bendi kulikuweko na kiongozi mkuu Band Leader. Huyu alikuwa na mamlaka ya kufukuza mtu kazi na pia kuajiri na ndie anaepanga hata ukubwa wa mshahara, lakini alikuwa haingilii madaraka ya Stage Master. Kwa kawaida wanamuziki waliona ni heri matatizo yao yaishie kwa Band Master kwani yakifika kwa Band Leader yanakuwa ndio yamefika hatua ya mwisho isiyo na rufaa na inaweza kuwa hasara kubwa. Ili kuonyesha Band Master alivyokuwa na nafasi ya pekee, siku moja wakati niko Vijana jazz band, ilikuwa twende kwenye moja ya maonesho na kuna gari ilikuwa inatupitia wote majumbani kwetu, tulipofika nyumbani kwa Band Leader Hemed Maneti, alitoka nje akiwa na karatasi kutoka hospitali akaja kunitaarifu kama Band Master, kuwa hataweza kuja kazini kwani anaumwa, Maneti alikuwa Band Leader lakini alikuwa akiheshimu nafasi ya Band Master, tena nilikuwa bado mgeni katika bendi. Hii ilikuwa ni ishara wazi kwa wanamuziki wengine kuwa Band Master lazima aheshimiwe na wote.
Hali si hivi katika bendi nyingi siku hizi. Ngumu kujua nani mwenye madaraka gani kwani bendi zinakuwa na mwenye bendi, mkurugenzi wa bendi, meneja, maseneta, kiongozi wa bendi, wadau wa bendi. Wote hawa wana mamlaka zisizo na mipaka, wanaweza kuamua wimbo gani upigwe, wanaweza kuamua nani atimuliwe au nani aingizwe kwenye bendi, mmoja akimsimamisha mwanamuziki kwa utovu wa nidhamu mwingine anaweza akamrudisha, hakuna mtu mwenye amri ya mwisho kuhusu lolote lile, hivyo nidhamu imeshuka sana, na pasipo na nidhamu si rahisi kuweko na maendeleo yoyote yenye tija.
Sasa nizungumzie kosa la rafiki yangu aliyetaka kuanzisha bendi na ikamshinda, kwanza baada ya kununua vyombo, aliaanza kutafuta wanamuziki akisaidiana na watu wake wa karibu, kisha akamteua kiongozi wa bendi, ambae kimsingi kilikuwa kilemba cha ukoka kwani rafiki yangu ndie aliyekuwa na amri ya mwisho kuhusu lolote katika bendi. Na kwa kuwa hakuwa na muda wa kushinda kila mahala na bendi, kundi likawa halina kiongozi mwenye mamalaka  na mwisho kila mtu akawa anafanya lake, walevi wakalewa sana, wachelewaji wakendelea na uchelewaji wao, hakukuwa na mtu aliyekuwa na uwezo wa kutoa mwelekeo wa bendi kinidhamu wala kimuziki. Muziki wa bendi kwa ujumla umekumbwa na tatizo hili la kukosa uongozi, maamuzi mengi yanafanyika kwa vikao, hata maamuzi yale ambayo ni ya kitaaluma yanangoja makubaliano ya wengi, na kwa mtindo huu bendi zitachelewa sana kujikwamua kwenye tope ambalo zimenasa.  Ushauri kwa wanaotaka kufungua bendi, ni bora kumtafuta mwanamuziki mmoja ambaye unaamini anaweza kutengeneza muziki unaoutaka au unaodhani utakuletea biashara kisha umwachie aijege hiyo bendi na wanamuziki anaoona yeye wanafaa, hapa tayari utakuwa umejenga utawala unaoeleweka. Mwenye vyombo usiingilie moja kwa moja mambo ya bendi, wanamuziki wakishajua kuwa kiongozi wa bendi hana mamlaka kamili, nidhamu inavunjika.

Wednesday, May 17, 2017

MUZIKI NA FILAMU NI NDUGU


MUZIKI na filamu ni ndugu, japokuwa muziki ulikuweko kabla ya filamu. Filamu za kwanza zilipoanza kutengenezwa, kulikuwa hakujagundulika utaalamu wa kuunganisha picha na sauti, hivyo sinema hizo za kimya kimya za awali za kati ya mwaka 1895 hadi 1927zilijulikana kama kama ‘silent films’. Filamu zilitumia mabango yaliyoandikwa maneno kuonyesha nini muigizaji alikuwa akisema Nyakati hizo wanamuziki walikodishwa kupiga muziki wakati filamu inaonyeshwa, baadae kukawa kunatumika gramophone, chombo ambacho ni cha kupiga santuri za muziki wakati filamu inaonyeshwa. Filamu za kwanza kuunganishwa filamu na sauti zilianza mwaka 1930 na ziliitwa ‘talkies’ au ‘talking pictures’. Teknolojia hiyo ikafungua uwanda mpana wa matumizi ya muziki katika filamu. Muziki ukaendelea kutiliwa umuhimu mkubwa katika utengenezaji wa filamu bora, na katika filamu zote kuna kuweko na msisitizo maalumu kuhusu aina ya muziki utakaosindikiza filamu. Muziki hufanya kazi muhimu sana katika filamu, husaidia kuongeza hisia ya tukio, husaidia kuhadithia tukio, nakadri muziki ulivyo bora ndivyo na utamu wa filamu unavyozidi.  Uhusiano huu wa muziki na filamu uliendelea kukua kiasi cha kuweza kusaidiana kukua kwa tasnia hizi mbili. Filamu ikaweza kupata umaarufu kutokana na muziki mzuri au muziki ukaweza kupata kupata umaarufu kutokana na ubora wa filamu. Kuna mifano mingi ya jambo hili katika filamu za kihindi, ambazo zimejijengea umaarufu mkubwa katika kuunganisha tasnia za muziki na filamu. Watu wengi wanazifahamu nyimbo kama Kuch kuch hota hai (filamu Kuch Kuch hota hai) , Kabhi kabhi Mere Dil Mein (filau Khabi Khabi), Goro ki na Kalo ki( filamu Disco Dancer) na nyimbo nyingine nyingi ambazo ni nyimbo zilizokuwa katika filamu mbalimbali za Kihindi na mara nyingine kuzifahamu nyimbo bila hata kujua filamu husika. Nyimbo hizi zimefanya filamu zipendwe zaidi, na hakika filamu zimewezesha nyimbo hizi kuingiza fedha nyingi. Fursa hii ilisomwa vizuri na tasnia ya filamu ya India Bollwood na  mapema kabisa Wahindi walijenga utamaduni wa kutengeneza filamu nzuri za utamaduni wao, ambazo ziliambatana na muziki ulitungwa na kupigwa na kuimbwa na kati ya wanamuziki bora waliowahi kutokea India, waimbaji wa kike kama Lata Mangeshka na dada yake Asha Bhosle, waimbaji maarufu wa kiume akina Mukesh, Mohammed Rafi na wengineo waliweza kurekodi maelfu ya nyimbo ambazo waigizaji walizitumia na kuonekana wanaimba katika filamu zao na kupata umaarufu duniani kote, watu wengi ambao hawakujua hata maana ya neno moja la Kihindi walijikuta kuwa mashabiki wakubwa wa filamu za Kihindi.  Lakini hebu tuangalie hali ya uhusiano kati ya tasnia ya filamu na muziki hapa kwetu. Pamoja na kuwa tasnia hizi bado ziko chini sana katika ramani ya ulimwengu, hakuonekani mpango wowote wa kuunganisha nguvu ili kupata faida ya pamoja. Katika kipindi cha karibuni watu muhimu katika tasnia ya filamu wamekuwa wakionyesha wazi wazi kuwa tasnia hiyo ni muhimu kuliko tasnia ya muziki na hakika kudai ni muhimu kuliko tasnia nyingine za sanaa. Filamu na muziki zina mambo mengi ambayo ni ya pamoja. Sheria zinazoongoza muziki ni zilezile zinazoongoza filamu, matatizo ambayo sekta ya filamu inayapata sasa ni yale yale ambayo sekta ya muziki imeyapitia. Biashara ya kuuzwa kwa kazi haramu za ndani na za nje ndizo zimeua biashara ya kuuza kazi za muziki, rushwa katika tasnia hizi ni kutoka watu wale wale, si busara kabisa tasnia hizi kutengena. Ningeshauri sana kwamba tasnia hizi mbili ziangalie na zijifunze kutoka India kwa hili. Nchi hiyo imejenga tasnia za muziki na filamu kwa misingi ya utamaduni wa nchi yao. Na kwa kutumia raslimali hii muziki na filamu kutoka nchi hii zimekuwa za kipekee na kuweza kusambaa dunia nzima. Wasanii wenye hofu na ubora wa utamaduni wao huona utamaduni wa nchi nyingine ni bora na kuamua kuuiga kwa nguvu zote  na kwa daima hubakia kuwa kivuli cha wenye utamaduni ule. Filamu na muziki wetu ni mfano mkubwa wa uoga huu, wa kudhania tusipofanya kama wengine tutakosa ‘soko la kimataifa’, kazi zetu za sanaa zinaiga tungo, maudhui, na hata vitu vya kawaida kama mavazi,  kuiga sio dawa ya kupata kazi bora bali ni njia ya kutengenza soko kwa unaowaiga. Swala la kupata faida kutokana na kazi za filamu na muziki hakika ni jambo muhimu sana, lakini biashara isiruhusiwe kuondoa Utanzania wetu. Hapa sasa ni nafasi ya serikali, nchi zote ambazo zina maendeleo katika kazi zake za sanaa zimeweka sheria ya  kipengele muhimu  kinachoitwa ‘local content’. Hii ni sheria inayoelekeza ni kiasi gani cha kazi za nje kitatumika katika vyombo vya utangazaji kama TV na redio, kwani vyombo hivi ni muhimu sana katika kujenga tabia za wananchi. Ni muhimu sasa kulazimisha kipengele hiki ili kubadili mwelekeo wa kizazi kipya na kijacho cha Watanzania.

Thursday, April 27, 2017

IVORY BAND YAPANIA KUPAA KATIKA ANGA ZA KITAIFA NA KIMATAIFA

Ijumaa hii na kila Ijumaa ni siku ya raha na starehe kwa wakazi wa Tabata na vitongoji vyake, maana mara tu baada ya jua kuzama kiota maarufu cha NEXT DOOR kilichopo katika kitongoji hicho cha wastaarabu huwaka moto wa midundo ya aina mbalimbali inayoporomoshwa na IVORY BAND iliyosheheni vipaji visivyo vya kawaida. 
Ripota wa Globu ya Jamii alipotembelea hapo katika ukumbi wa NEXT DOOR Ijumaa hakuweza kuamini macho na masikio yake kukuta ukumbi umefurika mashabiki wakipata burudani toka kwa vijana hao. Akaamua kuhoji wahusika. 

“Bendi hii tulianzisha mwaka jana (2016) mwezi wa tano na wamiliki wake ni sisi wanamuziki wenyewe tukishirikiama na wenzetu kadhaa ambao tumewaajiri”, alisema mmoja wa wamiliki wa IVORY BAND, Rama Pentagone, wakati wa mapumziko mafupi. 
Pentagone, anayepiga kinanda, gitaa na kuimba alisema wamiliki wa bendi hiyo ni yeye, mwanamuziki mkongwe mwenye sauti tamu Saleh Kupaza, Omari Kisila na Amina Juma. “IVORY BAND bado hatujatoa mtindo wa kutumia kwa sababu sisi tunapiga muziki tofauti na wengie wengine, hasa ukizingatia kwamba hatupigi “Sebene”, alisema Pentagone. 
Saleh Kupaza aliyekuwa pembeni akipoza koo na maji alisema hatua ya kwanza ya kuanzisha bendi na kujiajiri wao wenyewe imefanikiwa kwa asilimia 100, na kwamba sasa wako katika hatua ya pili ambayo ni kuazalisha nyimbo kibao zenye mtazamo wa kitaiafa na kimataifa. 

“Malengo yetu ya mbeleni ni kuwa kundi la muziki la Kimataifa na endapo Mungu atatujalia kutimiza malengo yetu ni kufanya maonesho makubwa ndani na nje ya nchi”, alisema Kupaza. 

Omari Kisila akaongezea kwamba kwa kuwa inakaribia watimize mwaka mmoja toka waanze rasmi, IVORY BAND imepanga kufanya bonge la onesho litakaloandamana na sherehe za bendi hiyo kutimiza mwaka mmoja mnamo mwezi wa Julai. 

“Tumeamua kufanya onesho hilo kabambe mwezi wa Saba kwa sababu mwezi Mei na Juni utakuwa ni Mwezi Mtukufu wa Ramadhani unaotarajiwa kuanza mwishoni mwa mwezi Mei na kumalizikia mwezi Juni”, alisema Kisila. 
Amesema ukumbi pamoja na tarehe rasmi ya kufanyika tukio hilo vitatangazwa muda utapokaribia, na kwamba kwa sasa wako katika hatua za mwisho za kuanza kupasua anga za redio na TV kwa kutoa kibao chao cha utambulisho kiitwacho SHIKA MOYO unachokisikia hapo chini. Hicho ni moja ya vibao takriban kumi ambavyo husisimua mashabiki kila wapigapo.

VIJANA WA TANZANIA HUENDA WAPI KUPUMZISHA AKILI BAADA YA SAA ZA KAZI?

AWALI HAPA PALIKUWA NA JENGO LILILOITWA  NYUMBA YA SANAA WASANII WENGI WALIKUWA WAKIFANYA KAZI ZAO HAPA, KWA SASA KILICHOBAKI JINA WASANII...